总是想把易经写的简单点，但是功力不行，写着写着就忘记了。第二遍改稿时再说吧！第二遍一定要写简单，不行就写第三遍。这一生就和易经干上了。嘿嘿！
乾卦六爻就是六条龙。从下往上六个道道，分别是：潜、见、惕、跃、飞、亢。
乾坤两卦虽然在一起，但初学者一定要分开，分开了，再合并到一起，才是学易经的过程中必经的一环。
如果把乾坤两卦分开来看，就是说乾卦和坤卦比，坤卦比乾卦难。
如果把乾卦比作男人，把坤卦比作女人，就是女人比男人难。
比如，女人每个月都想买新衣裳，买了又都不穿，做女人太难了。
易经里有抽乾换离的说法，就是乾变离，坤变坎，就是给人穿个衣裳，这是整个易经的核心思想。
宇宙、人生、事业、朝代都在乾坤里面转，其实都很难，所以孔老二用了最多的文字去写乾坤。字多写了是一种证明，一是说明了难，二是说明了重要性。
乾卦第一行字，乾，元、亨、利、贞，或元亨利贞等等各种组合的变化，就是即分又合的难。这一个难里涉及了乾卦的六个爻，用乾的圆和直线性去判断，说明了整体的环境和卦的结构，都是在六个爻螺旋向上的转。
每一个事物都有核心，易经也一样，要以核心去转中，所以六个爻里在动和静中都会有一个主爻，静的主爻是不动的，动的主爻是活的，会随着事物时势的变化而决定。主爻就是元的时占位。
元亨利贞也是这样是活的，总有一个为主，其它三个辅助。
抓住主要中心就是学易的核心。中心就是最有影响力的部分，在元亨利贞里各占其一，在六个爻里各有一爻，叫卦主，推卦的元点。
那么，乾卦整体不动时，是那个爻为主呢？五爻。
记住，每一个爻都可以是卦主，但整体来看，静态上的乾卦五爻是卦主，因为五爻是君位。
可是，乾卦是一直动的，转着动，直线动，螺旋动，如果变化起来，它的中心和重点不一定是五爻的君位。
比如，对于历史上有的王朝来说，有时皇帝就是个摆设，真正实力不在他的手里。
比如汉献帝被曹操挟天子以令诸侯，比如春秋五霸以周王室的名义号令天下，又比如周成王年少时是周公在主政等等。皇帝弱了，正反之臣皆有，这就是时命运数。
所以，读卦要读懂，要先判断，就是彖，彖比传早，传在经后，尤其是传，孔夫子坚持敬天爱人，却不语怪力乱神，所以象传没有老老实实完全解释经文。而是以春秋时代的需求为主，以“仁”为中心转。
“仁”的甲骨文就是左上一，右下二，中间一个阴阳鱼线，所以“仁”就是转太极，这叫孔子的创新。
这个创新创的好呀，好就好在成了2000年来文化的主干，持续了2000年。
所以，学易经要知主体，要创新，创新才是动力哦。人生和社会的动力全在于创新。一定要结合自身和时代的特征去学易，才能学到易的精髓。
再说，乾卦六个爻，上三个，下三个，分为上卦和下卦，也叫内卦和外卦。
大象传主要是分析卦，尤其是分析内卦和外卦，上卦和下卦的互动，然后归结到宇宙和人生的密码上，指导人的修行。
在分析时，主要是看象，看上下内外的象，看内部各个爻组成的卦象，变化后的卦象。没有象，不是易，没有象的易经，是盲人摸象的易经。所以，有大象也有小象。
小象传是解释爻辞的，就是说每一句话都是解释道道的。比如，道道是谁，从哪里来，要到哪里去。怎么来的，动与不动，应与不应，是不是乘承比应，如何乘承比应。
卦辞、爻辞、彖传、象传。辞就是慈，传就是转，彖就团，就是要慈要转，要团团转。慈就是心里转太极，一定要转哦。卦辞慈，爻辞慈，大象转、小象转、团团转。
乾，元、亨、利、贞。乾是挂名，六爻都是阳，象征天道。说明的是天的道和理，是宇宙间、人生中最自然最源头的根与本。所以，乾里就是有可分可合的四个字，元亨利贞。
用四个字，代表正四方，四分圆，就是最好、最纯粹，象征天道最理想的一个状态。
64卦只有乾卦是这四个字，不讲条件，不讲环境，有创造的能量，打通一切力量，能固守正道，合乎物理，创造效益。
64卦都在元亨利贞里转，坤卦也有这四个字，但加了条件。
通俗一点，说白了，乾就是钱，这是古代汉语的同音字，同音就有能量在。这是语言学的范畴。很有能量，因为这是这是钱啊。
含有元、亨、利、贞的卦，上经有乾、坤、屯、随、临、无妄六个。下经有一个，再造新天地的革卦。共七个。
所以，元亨利贞就是“天行健，君子以自强不息”。
就是上班从不请假，上学从不迟到。滴自己的血，流自己的汗，靠人靠天靠祖宗，不算是好汉。个人、团体、国家都得自强。
西游记是取经自强，水浒传讲团体自强，三国演义是国家自强，红楼梦是女人自强。
元亨利贞，天行健，君子以自强不息，就是日出日落，今天干完，明天干；子子孙孙干，一代接着一代干。
每一个人，活在世界上都要按照“元亨利贞”，找出自己的心和能量，仰赖天地，以自强不息。
最后，说下乾坤合一，乾卦中有坤卦，坤卦中有乾卦，乾坤一体，阴中有阳，阳中有阴，阴阳合一。
坤为大地，君子以厚德载物，就是象大地一样有包容的力量，有做事业与人配合的气量。
天地相交，大川为血，在地成河，在天下雨，就是坎卦。
所以乾坤要合一，刚柔要互济啊，四相皆全，表里如一。
也就是孙子兵法十三篇中的两篇的“形与势”，就是实与虚，阳为实，阴为虚，阳刚就是努力，阴虚就是借力使力。
一味地靠自己，没有厚德载物，不和别人有互动，容不下别人，展不开合作是不行的，必须是一边自强不息，一边厚德载物，这才叫乾坤。
乾就是天呀，元亨利贞的大哦。所以，叫大哉乾元，赞叹哦！重要、无比、至大、无外、广大、无边。
乾元是创造一切的根源、本源，天外天，天上天，就是元。元就是太极生两仪，两仪生四象的太极图，坤元和乾元是一体的。
乾元，就是钱圆，乾元是万物之始，钱元是商业之始。