“三观不合”的典范:“利己主义”VS“互利主义”

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公元2021年9月4日

2文的《三观体系》系列教程

(第七章.《世界观》概述3.1)

利己主义vs互利主义

(番外篇)

利己主义vs互利主义

01.

引子

最近一直在苦恼于:如何举出“三观不合”的“例子”,借用“例子”来体现出“核心观点”的“特性”!

要举出这个“例子”,非常不容易,可以说是“相当困难”!

“三观体系”是关系到“个人主观上”的“观点体系”!

我想:我可能基本上只能代表“我自己主观上”的“观点体系”!

我可能挺难讲清楚“别人的三观体系”的……毕竟“三观体系”是极其“繁琐复杂”的“观点体系”,又是“别人主观上的东西”,涉及那么多“一系列、一连串”的“别人的主观上的观点”……我不是别人,又不是很了解别人,要我讲清楚“别人的三观体系”是非常困难的事情!

所以我决定,拿我自己的“三观体系”作为“案例”来讲!

正好我的“三观体系”曾经历过从“利己主义”到“互利主义”的“颠覆”和“转变”!而“利己主义”和“互利主义”正好是“典型”的一对“三观不合”的“例子”!

02.

利己主义

什么是“利己主义”?

下面来看【百度百科】的“概念定义”:

“利己主义”是指:只顾“自己利益”而不顾“别人利益”和“集体利益”的“思想”。

“利己主义”是指:把“利己”看作“人的天性”,把“个人利益”看作“高于一切”的“生活态度”和“行为准则”。

其特征是:从“极端自私”的“个人目的”出发,“不择手段”地“追逐名利、地位和享受”。

追逐“个人名利”,历来是一切“利己主义者”的“人生目的”。

03.

互利主义

“互利主义”与“利己主义”有着明显不同!

“利己主义”的“核心思想”是“个人利益至上”的!

而“互利主义”的“核心思想”可以说是“共赢原则至上”的!

“互利主义”追求的是:遵守“正确的规则”、执行“正确的义务”,从而促使“集体共赢”,让“集体当中的个体”都“受益”!当目标达成,则自己作为“集体当中的个体”同样也会受益的!

“共赢”就是:“让大家都好”!

“共赢原则”就是:“会让大家都好”的“原则”!

如果说“利己主义”的“核心思想”是遵循着“符合自己利益”的“准则、原则”……那么“互利主义”的“核心思想”则是遵循着“会让大家好”的“准则、原则”!

而“利己主义”的“个人利益至上”的“生活态度、思想原则、做事准则、做事方式”是不符合“会让大家好”的“准则、原则”的!

因为:如果每个人都是“利己主义者”,都是“个人利益至上”……那么“个人利益至上”会使得他们可以去“损人利己、无所不用其极”……“让自己的利益最大化”就是他们“做事和判断的准则”,导致他们可以“为了自己的利益”而“损害他人的利益、损害集体的利益”……当每个人都是这样的“利己主义者”,都可以为了“自己的利益”去“损害他人的利益、集体的利益”,那么“社会风气、社会环境”会变得“极其恶劣”,人与人之间是“相互损害”的关系!在“恶劣的环境”当中,生活在这个“恶劣环境”当中的“每个人”都是“受害者”!环境恶劣,每个生存在其中的人,都受害!这就属于:违背了“互利主义”的“共赢原则”!

所以,对于“互利主义者”来说:“利己主义”的“思想、行为”,是他们“非常反对”的!因为这些都是违背了“会让大家好”的“原则”的!

这种“矛盾冲突”,就是“互利主义”和“利己主义”之间“三观不合”的表现!

“三观不合”也就是说:彼此“观点体系”当中的“核心观点”是“相互违背、相互冲突、不能兼容”的!

什么样的“思想、行为”,是符合“互利主义”所说的“会让大家好”的“原则”(共赢原则)的呢?

当我们看到一种“思想”,是符合:“如果每个人都那么想,那么大家就会好、社会就会好”!……那么“这种思想”,就是符合“会让大家好”的“原则”(共赢原则)的!

当我们看到一种“行为”,是符合:“如果每个人都这么做,那么大家就会好、社会就会好”!……那么“这种行为”,就是符合“会让大家好”的“原则”(共赢原则)的!

在“互利主义”下,我们“做人、做事、思考、决策”的“方式、方法、规则、原则、准则”都是应该遵循、符合“共赢原则”的!

当“社会”当中的每个人都是“互利主义者”,相信这个“社会”将会“很美好”!

让“社会”、让“世界”、让“人类的未来”更美好,这就是“互利主义者”所希望的!

04.

道德、法律、正义

其实:“道德、法律、正义”,这些都是需要符合“互利主义”的“共赢原则”的!

“道德、法律”大家为什么要“遵守”?

为什么要倡导大家做个“遵纪守法”的“好公民”?

为什么做人要有“道德标准”?

我们值得探讨一下:为什么“国家、社会、人民…”,都要“倡导”、甚至“要求”大家:要“守道德、守法律”?

在我看来,这是因为:“道德、法律”,这些是一种…类似于“游戏规则、行为准则、做事原则”的“存在”!

也就是说:这是一种,“大家都应当去共同遵守”的一种“正确的规则、准则、原则”!

而这种“正确的规则、准则、原则”就是遵循着“互利主义”的!

既然这些是“大家都应当遵守”的“正确的规则、准则、原则”……那么,我们如何看待、分辨:哪些“规则、准则、原则”是“普遍通用的、正确的、应当遵守的”的呢?

这些“规则、准则、原则”之所以是“正确”的,其中有一个“重要的判断标准”,就是:看它是否符合“互利主义”的“共赢原则”?

也就是说:假设如果“每个人”都遵照这个“规则、准则、原则”去做,那么“大家就会好、社会集体会好、社会风气会好、社会环境会好”,从而会导致“社会当中的每个成员”都因为“社会变好”而“受益”!也就是达到“共赢”的“结果”……这说明“这个做法”就是“正确”的!

简单来说,就是:要遵循、符合“互利主义”的“共赢原则”,以“此标准”来检验:哪些“规则、准则、原则”是“普遍通用的、正确的、大家都应当遵守的”?

而这些“大家都应当遵守”的“正确的规则、准则、原则”的“内容”,还包括:惩罚“犯规者”!

要倡导大家“遵守、维护”这些“正确的准则、规则、原则”,还包括要对“不遵守规则的犯规者”进行“惩罚、制裁”,让他付出“犯规的相应代价”,这是一种“正确的义务”,也就是“正义”!

“正义”就是“正确的义务”!

哪些“义务”是“大家应当共同遵守”的“正确的义务”呢?

如同“道德、法律”是“大家都应当遵守”的“正确的规则、准则、原则”一样,“正确”是需要符合“互利主义”的“共赢原则”的;“正确的义务”同样也是需要符合“互利主义”的“共赢原则”的!

人们都应当“遵守正义”,是因为:当大家都执行这些“正确的义务”,那么“社会的风气”就会好!大家都“共同受益”、实现“共赢”!

“正确义务”的“内容”,包括:遵守“正确的规则、准则、原则”;倡导大家“遵守正确的规则、准则、原则”;对“不遵守、破坏规则、准则、原则”的“犯规者”进行“相应的制裁和惩罚”!

“正义”需要“惩罚犯规者”,是因为:必须对“恶劣势力”进行“制约、制裁”,才能促使“社会的风气”变好!这样才能让大家“共同受益”、实现“共赢”!

所以:“法律”往往代表着“正义”,而“法律”是需要“制裁罪恶”的!

我们看那些“超级英雄”,比如:“蝙蝠侠、蜘蛛侠”,他们都是要“惩恶扬善”的!是要去“打击制裁黑恶势力”的!

蝙蝠侠:任何人都可以成為英雄,哪怕是為一個無助的孩子披上一件外套,告訴他,人生還可以繼續下去。

为了“人类社会”的“和谐美好”,守护其“可持续良性发展”的“平衡”,“正义的力量”需要“扫黑除恶”!

蜘蛛侠:能力越大,责任越大!

这就是我们伟大的祖国,正在进行的“扫黑除恶”行动!

“正义”就是要“惩恶扬善”的!对于那些“破坏共赢原则”的“行为”,“正义”要对其进行“相应的惩罚”!

“正义”倡导大家不要去做个“犯规者”!“正义的力量”还要对“犯规者”进行“惩罚、制裁”!

05.

“君子”与“小人”

“孔子”的“儒家学说”倡导人们:应当追求成为“君子”!不要去成为“小人”!

孔子:“君子”喻于“义”,“小人”喻于“利”!

什么是“君子”?

什么是“小人”?

【百度百科】当中的“概念定义”:

“君子”是指:人格高尚、道德品行兼好之人。

“小人”是“君子”的“反义词”,是指:人格卑鄙的人。

“孔子”说:“君子喻于义,小人喻于利”。

这句话的意思是:“君子”以“义”为“原则”来“规范自己的行为”,不管遇到任何事情,“君子”首先考虑的是:这件事是不是符合于“道义、正义”?而“小人”不管遇到任何事情,首先考虑的是:“符不符合利益”?

在我看来,“君子”与“小人”的“核心区别”就是:“君子”是“互利主义者”,而“小人”是“利己主义者”!

“儒家学说”为什么要倡导人们成为“君子”、不要成为“小人”呢?

在我看来,其实也是在倡导人们成为“互利主义者”、不要做个“利己主义者”!

倡导我们“成为君子”、不要成为“小人”,这就非常类似于:倡导我们“守法律、守道德、守正义”,不要做个“违法犯罪失德的人”!

因为:这是一些“大家都应当去共同遵守”的“正确的规则、准则、原则”!

如果大家都遵照这些“正确的规则、准则、原则”去做,那么“大家就会好”,即——“社会集体”以及“每个社会当中的成员”,都会“共同受益”!也就是达到“双赢、共赢”的“结果”!

而“儒家学说”倡导“每个人都追求成为君子”,这个“君子”的“概念”,就相当于这种“正确通用的准则”!

如果人人都追求成为“君子”,那么“大家就会好”!大家会“共同受益”!并且“可持续良性发展”!

但是,如果有人要做个“卑鄙小人(利己主义者)”呢?

我们按照这种“思路”去推导:如果“每个人”都做个“卑鄙小人”,人与人之间“相互算计谋害”,个个“损人利己、无所不用其极”……那么,“人类社会”将会变得“无比恶劣”!在这样的“恶劣的社会环境、风气”当中“生存、生活”,对比起“人人是君子、大家互尊互爱、互助互利、合作共赢”的“社会风气、环境”,哪种“社会”更美好?大家可想而知!

所以,如果一个“做法”,我们看它:假如“普及开来、人人都这么做”,那么“大家都会变得糟糕、社会会变得不好”,导向一种“人人受损”的“集体共同受害”的“结局”,那么,这样的“做法”就是“错的”!

“违法犯罪、缺德无良、做个卑鄙小人”,这些都是属于这类“错的行为”!

因此,我们要“排斥错的行为,倡导对的行为”,这是“正义”!

这其中的“逻辑”,我讲清楚了吧?

所以“孔子”的“儒家思想”倡导我们:每个人都应当追求“做个君子”,不要去做个“小人”。

这个“君子”是:我们人人都应当追求成为的那种“美好的人”!

06.

“正义凛然”的“君子”

“儒家学说”倡导人们成为“君子”,这“君子”是具备“正义凛然”的“属性”的。

“君子”是“正义的君子”!

如同“儒家学派”的“孟子”所说:“舍生而取义者也”——为了“守护正义”,“真君子”是可以“牺牲生命”的!

孟子:“生”亦我所欲也,“义”亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也!

“舍生取义”意思是:为了“正义事业”不怕牺牲!这种“精神”为“历代儒家”所推崇!

这就是“典型”的“互利主义思想”!

“君子”绝不是“善良无底线”的“老好人”!“君子”是“正义”的!“正义凛然的君子”为了“守护正义”而努力!

秃头披风侠:执行正义

07.

互惠利他主义

在【百度百科】当中,我们没有查到“互利主义”的“词条概念定义”……可能我所说的“互利主义”是我的一个“原创概念”……但是在【百度百科】当中,有一个“与之非常接近”的“概念”,叫做:“互惠利他主义”。

“互惠利他主义”简单来讲,就是:基于“互惠”的“利他主义”!

“解释起来”就是:为了使“互惠利他主义者”不被“非互惠者(损人利己者)们”利用,“互惠利他主义”需要在“查明损人利己者”与“惩罚损人利己者”的“机制”都“存在”的情况下进行。这一“行为策略”首先表现出“利他”,但在“无互惠”的情况下“撤回援助”。这与“博弈论”的“同等回报策略”相类似。

是的,我们不能做个“纯粹的利他主义者”,这个“纯粹的利他主义”是指那种:只有“利他行为”,而缺乏“制裁罪恶行为”的一种“模式”。

正如“孔子”所说的:“以德报怨,何以报德?需以直报怨!”

孔子:以德报怨,何以报德?需以直报怨!

“以德报怨”就是属于这种“纯粹利他主义”的“行为”,意思是:“即便别人损你、害你,你依然对他好”!

孔子说:这是不对的!你让坏人有好报,你还用什么来回报好人?应当让好人有好报、让坏人受到应有的惩罚!

这就是“正义的力量”需要“制裁罪恶”!这是同样的道理!

“纯粹的利他主义”是会“让坏人有好报、让坏人没有惩罚”……这将诱导更多人去成为“坏人”!导向“大家共同受害”的“结果”!这是不符合“互利主义”的“共赢原则”的!

“让坏人有好报、让坏人没有惩罚”,这样“纵容罪恶”的“思想、行为”,同样也是“使得世界变得恶劣”的“元凶”!

我们不能做个“纯粹的利他主义者”!应当遵守“互利主义”!

因此,我们可以发现:“互惠利他主义”与“纯粹的利他主义”存在著“根本不同”!

“互惠利他主义”是符合“互利主义”的“共赢原则”的,而“纯粹的利他主义”是不符合“互利主义”的“共赢原则”的!

“互惠利他主义”符合“互利主义”的“共赢原则”的“关键”就在于:它在“利他主义”的“基础上”,加入了“互惠”的“必要条件”!

也就是:我要首先采用“利他”的“方式”,首先对所有人都好!也就是:首先向对方发出“友好合作、互利共赢”的“邀请”!

然后,要看对方的“回馈”!

如果对方也采取“友好合作、互利共赢”的“策略”进行“回馈”,那么我们之间就达成了“友好合作、互利共赢”的“良性关系”!这就符合“互利主义”的“共赢原则”了!

如果对方的“回馈”是“友好、礼貌、尊重,但表示拒绝合作”,那么我们可以“友好、礼貌、尊重”地“接受不合作”!这依然是“良性关系”!“友好、礼貌、尊重”本身就是“符合互利主义”的“行为规则”,他的“友好、礼貌、尊重”本身就是“遵守正确规则”的“表现”!他“遵守规则”,我们也应当“遵守这些规则”,所以我们也应当“友好、礼貌、尊重”!另外:如果实在“无法达成合作”,那么“不合作”也是一种“双赢”;这同样是符合“互利主义”的“共赢原则”的!

如果对方的“回馈”是“恶劣的、不友好的、不尊重的、不合作的、不符合‘合作共赢原则’的”……那么基于“正义”,我们应当给予“犯规者”进行“相应的惩罚”!

“执行正义”,这同样是遵循着“互利主义”的“共赢原则”的!

……………

总而言之,简单来说“互惠利他主义”就是:我首先要对别人好——如果别人也对我好,那么我就会继续对他好;如果别人不对我好,那么我也不对他好;如果别人对我不好,那么我就对他不好;如果别人不遵守“互利主义”的“共赢原则”,那么我也要遵循“共赢原则”而让他“付出相应的代价”……

换个说法,“互惠利他主义”就是:我先“遵守正确的规则”——如果对方也“遵守正确的规则”,那么大家就会因为“共同遵守正确的规则”而实现“互利共赢”;如果对方“不遵守正确的规则”,那么基于“我要遵守正确的规则”,我应当“执行正义”,所以我应当对他的“犯规行为”进行“相应的惩罚制裁”,让他付出“相应的代价”!

像这样的“互惠利他主义”的“行动策略模式”,就符合“互利主义”的“共赢原则”了!

这种“行动策略模式”,既符合“互利主义”的“共赢原则”,又是“博弈论”当中所倡导的“最佳行动策略”,非常值得大家采用!

08.

“社会的惯性”“动物的本能”

由于篇幅过长,下面的内容,我们下章继续探讨……

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